Kembara mencari Wadi
Bismillah..syukur ke hadratNya dengan kurnia inayah,qudrah dan hidayah kepada ku bersama-sama menjayakan program rehlah tersebut.Bertemakan “Jaulah Tautan dan Mahabbah” Alhamdulillah boleh dikatakan ianya mencapai misi pada tema,namun secara holistic,sebagai hati yang mencintakan kecemerlangan, ana masih belum punya kemampuan untuk berkata tentang kejayaan projek ini.
Walaubagaimanapun,program dua sesi tersebut –ikhwah:8 hingga 10 Febuari 2010 & akhawat 13-15 Febuari 2010 umumnya member pengalaman yang cukup bermakna bagi mereka yang mencintai alam sejarah dan hikmah.Justeru,seinfitini lafaz tasyakkur kepada Nya,serta setinggi-tinggi penghargaan didedikasikan khusus buat keseluruhan warga kerja dan sekretariat pelaksana program,juga tidak lupa kepada para peserta yang turut sama memberi komitmen tidak berbelah bagi dalam mengejar misi ini.
Alhamdulillah bagi diri yang kerdil ini,amat berasa puas hati setelah selesai sesi kedua jaulah..syabas kepada para jawatankuasa ikhwah yang menjadi tulang belakang program,daripada unit catering hinggalah kepada unit ‘air kotak dan biskut’yang telah bertungkus-lumus sejak fasa persiapan awal sampailah rombongan kami tiba semula di ARMA(DMAK).Pelbagai pengalaman baru yang takkan habis untuk dititipkan,namun Cuma sekadar sedikit perkongsian buat manfaat bersama.Kata hukama’:
“Orang yang bijak adalah orang yang belajar daripada pengalaman serta kesilapan orang lain.Orang yang sederhana adalah orang yang belajar dari dirinya sendiri.Dan golongan terakhir adalah mereka yang tidak mempelajari dari dirinya sendiri,bahkan juga dari orang lain.”
Inilah kata Abah yang selalu mengingatkan diriku supaya berhati-hati dalam urusan agama.Kerana agama adalah hidup..Lebih tertarik apabila kata-kata inilah yang sentiasa bermain dalam fikiran sepanjang perjalanan dua kali pergi balik ke semenanjung Sinai,-bumi bersejarah-Di sinilah tempatnya dimana Yahudi kaum nabi Allah Musa alahissalaam dan nabi Harun diuji,diberi nikmat,dan juga ianya tempat mereka menerima laknat Allah.Di banjaran Tih mereka disesatkan selama 40 tahun,di celahan gunung yang serupa kerana ingkar kepada ajaran Nabi Musa dan kufur kepada nikmat Allah setelah di lepaskan dari cengkaman Firaun.Sehingga Allah melaknat mereka dengan penghinaan kekal di sisi Allah dunia dan akhirat.
181. Sesungguhnya Allah telah mendengar perkatan orang-orang yang mengatakan: "Sesunguhnya Allah miskin dan kami kaya." Kami akan mencatat perkataan mereka itu dan perbuatan mereka membunuh nabi-nabi tanpa alasan yang benar, dan Kami akan mengatakan (kepada mereka): "Rasakanlah olehmu azab yang membakar."
Ali ‘Imran:181
Dan juga dalam surah al-Maidah ayat 64:
Wahai Rasul, sampaikanlah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu. Dan jika tidak kamu kerjakan (apa yang diperintahkan itu, berarti) kamu tidak menyampaikan amanat-Nya. Allah memelihara kamu dari (gangguan) manusia[430]. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang kafir.
[430]. Maksudnya: tak seorangpun yang dapat membunuh Nabi Muhammad s.a.w.
Ayat ini diturunkan pada ketika Rasulullah menghadapi tekanan hebat dari musuh Islam dan Muslim sehingga para sahabat mengambil keputusan untuk menjadi pengawal keselamatan Rasulullah.Kemudian diturunkan ayat ini menyatakan Allah akan melindungi Rasulullah dari kebinasaan ciptaan musuh-musuhnya.
-diriwayatkan at –Tabrani dari ibn Abbas radhiyallahu ‘anhum(asbab annuzul al-Imam as-Suyuti)

Catatan hari pertama di Sinai 13 Febuari 2010
Dahab,Mesir
Alhamdulillah..Hadiah dari seorang sahabat,Dr. Ahmad Nazmi pelajar tahun 3 Perubatan Universiti Ain Syams semasa khatimah mesyuarat jawatankuasa pelaksana Program Kecemerlangan ARMA. Cukup bermakna nasihat ini bagiku. Kemuliaan keperibadiannya membuatkan diriku sentiasa maqam akhlaknya sebagai pedoman. Setiap kali liqa’ dengan beliau akan dibekalkan dengan nasihat yang amat berhikmah..pada hari yang sama, aku mencari apakah dia erti nasihat dan erti fitnah..bertanya kepada seorang senior bergelar ustaz, katanya secara ringkas “orang hari ni lazimnya akan anggap nasihat adalah pada tempat dan kadar yang bertepatan dengan perlakuan dibuat seseorang..tapi kalau tak betul, dikatakan fitnah.” Beberapa hari mengimbas apakah maknawi kalam ustaz tersebut..mungkin pada diriku juga ada sifat itu. Selalu minta diterima nasihat oleh orang lain, padahal bila orang menasihati ku pada hal yang baik dan untuk kebaikan, lantas akan terlintas buruk sangka kepadanya. Contohnya, A menasihati B supaya jauhkan diri daripada sesuatu kemungkaran.. Padahal situasi sebenarnya, B tidak pun melakukan maksiat..maka si terus memarahi B dengan mengatakan “wahai A, aku tidak pernah terfikir membuat kemungkaran, apatah lagi melakukannya dengan tanganku sendiri..ini adalah fitnah.” itulah realitinya umat manusia hari ini.. Pedoman pada tempat yang betul adalah nasihat, pada situasi yang umum dianggap fitnah”
Lupakah wahai anak Adam, pesan al –Mustafa kekasih Allah :
Dari Abi Ruqayyah Tamim bin Aus Ad- Dariy, dari Nabi SAW bersabda : “Sesungguhnya agama adalah nasihat.” Kami bertanya “kepada siapa?” Jawab baginda “kepada Allah, kitabnya, kepada Rasul-Nya, kepada seluruh umat Islam umumnya.”
HR Muslim
Dari Jarir bin Abdullah ra : “aku telah menyaksikan Rasulullah saw menyeru kepada : mendirikan solat, mengeluarkan zakat, dan nasihat-menasihati.”
Muttafaqun ‘alaih
(Dipetik dari Riyadhus Salihin : 186 dan 187)
Adakalanya terdapat segelintir masyarakat yang tidak senang duduk dengan nasihat dan pedoman tauladan yang dihadiahkan..Kenanglah ia sebagai rahmat sebagai satu Nazratullah kepada kita (pandangan Allah) bermakna kita tidak terabai dari pentadbiran-Nya. Dan bersyukurlah sungguh pun kita terpaksa menerima nasihat yang pahit dengan asbab kesalahan kita sendiri atau tidak.. Jangan sekali-kali menolak teguran yang diberi. Elakkan diri bersifat sepertimana golongan manusia yang disebut dalam Hadith sebagai kumpulan manusia yang tidak dipandang oleh Allah pada hari Kiamat iaitu salah satunya adalah orang miskin yang sombong. Apa signifikannya ‘miskin yang sombong’ ini?
MENILIK DIRI DI CERMIN YANG BERDEBU
Inilah diri kita pada saat ini..miskin yang maha sombong. Samalah seperti orang sesat di padang pasir pada malam seorang diri. Tetapi tidak mahu mengangkat muka ke langit meminta inayah Allah dan panduan bintang-bintang. Lebih malang lagi jika dia mengetuai segerombolan manusia mengembara..sudah tentu akan sesat dan menyesatkan.
Sa’udzubillah min dzalik..
7. dan (ingatlah) ketika Tuekadar muhasabah diri al-faqir ini..apakah jawapan lazim kita berikan pada penasihat yang datang kepada kita? “ala...buat hal masing-masing sudahlah...kubur lain-lain..” Betapa hebatnya manusia pada hari ini..lupa kepada kudrat dan iradat dirinya adalah sebenarnya dimiliki sepenuhnya oleh Allah. Lihatlah..Kenanglah..Syukurilah nikmat sebelum kemurkaan-Nya menimpa dirimu dalam keadaan dilaknat..nhan kamu memberitahu: "Demi sesungguhnya! jika kamu bersyukur nescaya Aku akan tambahi nikmatKu kepada kamu, dan Demi sesungguhnya, jika kamu kufur ingkar Sesungguhnya azabKu amatlah keras".
(Surah Ibrahim ayat 7)
Mengapa perlu berkata demikian..dan wajarkah ia? Andai jawapannya YA..muhasabahlah diri semoga tidak termasuk dalam golongan yang kebanyakan pada hari kiamat..Amin..Fikirkan,tekunilah..mengapa kita diseru supaya membetulkan saf,dengan meluruskan diri dan membetulkan keadaan orang disebelah kita sebelum memulakan solat berjemaah?
104. dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara Yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji). dan mereka Yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya.
(Surah Ali Imran : 104)
Tugas para Rasul adalah menyampaikan risalah Tauhid selain membawa rahmat ke seluruh pelosok alam.Demikian juga tugas para golongan berilmu..membawa pedoman dan nasihat kepada ahlinya serta walaupun dicemuh.
14. Wahai orang-orang Yang beriman! Sesungguhnya ada di antara isteri-isteri kamu dan anak-anak kamu Yang menjadi musuh bagi kamu; oleh itu awaslah serta berjaga-jagalah kamu terhadap mereka. dan kalau kamu memaafkan dan tidak marahkan (mereka) serta mengampunkan kesalahan mereka (maka Allah akan berbuat demikian kepada kamu), kerana Sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
(Surah at-Taghabun : 14)
Sabda Nabi saw : “para ulama’ (ilmuwan) adalah pewaris para nabi.”
68. "(Tugasku) menyampaikan kepada kamu akan perintah-perintah (yang diutuskan oleh) Tuhanku, dan Aku adalah pemberi nasihat yang amanah, bagi kamu.
(Surah al-A’raf : 68)
Salam mahabbah
Muhammad Bin Suhaimi
Anjung al-Atrak, Masjid al-Azhar
Kaherah
(Surah Al-Baqarah 2:286)
286. Allah tidak memberati seseorang melainkan apa Yang terdaya olehnya. ia mendapat pahala kebaikan Yang diusahakannya, dan ia juga menanggung dosa kejahatan Yang diusahakannya. (Mereka berdoa Dengan berkata): "Wahai Tuhan kami! janganlah Engkau mengirakan Kami salah jika Kami lupa atau Kami tersalah. Wahai Tuhan Kami ! janganlah Engkau bebankan kepada Kami bebanan Yang berat sebagaimana Yang telah Engkau bebankan kepada orang-orang Yang terdahulu daripada kami. Wahai Tuhan kami! janganlah Engkau pikulkan kepada Kami apa Yang Kami tidak terdaya memikulnya. dan maafkanlah kesalahan kami, serta ampunkanlah dosa kami, dan Berilah rahmat kepada kami. Engkaulah Penolong kami; oleh itu, tolonglah Kami untuk mencapai kemenangan terhadap kaum-kaum Yang kafir".
Namun dalam tika mana lidah kita bertasbih, tangan beramal dengan sedekah, hati disibukkan dengan mengagungkan Nya, tanpa disedari wujud dan bercambah besar benih-benih desuktif dalam lubuk hati..muhasabah buat diriku..dan mungkin juga hadafnya mengutarakan komentar..seharusnya benih-benih ini tidak wajar disemai. Tetapi jika wujud pun ia, sudah pasti jawapannya perlu dibuang dan semestinya bukan untuk di simpan.
Wahai Zat yang Memiliki diri ini dengan izzah Mu, cantaskanlah benih-benih salbi ini dari diriku dan diri saudara-saudara ku..Mulanya dari wujud ketidaksyukuran dengan nikmat yang Allah beri, memutik pula buah-buah lain..buruk rupanya, berduri, pahit pula rasanya..tidaklah ianya terkecuali, sama ada pokok yang muda atau tidak, rambutan atau durian..tinggi atau rendah..sampai masanya orang cuma akan bertanya “pokok ni berbuah elok tak?”...bukan berapa tahun umurnya waktu berbuah..Atau dalam erti kata lain, senioriti..
(Surah Ibrahim 14:24-25)
25. Dia mengeluarkan buahnya pada tiap-tiap masa Dengan izin Tuhannya. dan Allah mengemukakan perbandingan-perbandingan itu untuk manusia, supaya mereka beringat (mendapat pelajaran).
SEKADAR PERSOALAN - MENGINSAFI KEKHILAFAN
Maha Suci Dia Maha Penyayang dan Maha Pendendam (Al Muntaqim)...diriku yang terlalu banyak salahnya pun masih Dia redha untuk berjalan di atas hamparan muka bumi ciptaanNya..Masih diberi rahmat mengembara mencari permata Hikmah di Ardhil Kinanah ini..kelmarin berjumpa dengan seorang tua sambil menunggu bas selepas maghrib..masih teringat sewaktu pulang dari Azhar.. “kamu dari mana”, ku jawab “Malaysia...sekarang tinggal di asrama penuntut Malaysia Abbasiah”... “bersyukurlah wahai anakku, negeri mu kaya dengan rahmat, tapi rahmat itu semuanya berbayar”...ku tanya...apa maharnya? “solatmu..ibadahmu...anggota badanmu hanya untuk Rabbul ‘Alamin”...
Allahu Akbar...jiwa ini jarang menerima nasihat..mungkin terlalu banyak humor sehingga sempit benakku..sejak menjejakkan kaki di bumi Barakah ini..ku cari apa dia hikmah dan nasihat..juga tentang thiqah..malu sendiri bila berbicara isu thiqah ini...kenapa? kata seorang guruku...betapa susahnya perawi hadith dahulu merawikan hadith...perlu menjaga hafalan,amalan seprti umum tahu..tapi bila dibicara fasal thiqah...lihatlah...betapa banyaknya hadith yang diklasifikasikan sebagai maudhu’, diragui dan sebagainya..
Hanya sebagai tamsilan, diri perawi hadith tadi diperhatikan beribu-ribu mata selama 24 jam setiap hari..sehinggakan andaikata apabila ulama’ tadi tanpa sengaja melangkah masuk ke dalam bilik air dengan kaki kanan, maka gugurlah semua hadith yang diriwayatkannya kerana hilangnya thiqah..Muhasabah untuk diri ku ini...sekadar renungan sendiri,betapa jauhnya diri ku dengan Islam..selalu memberi nasihat namun masih tak keruan jiwa dipandu..Teringat pula ceritera seorang sahabiah... “jangan jadikan diri kita sebagai asbab kepada terputusnya rahmat Allah kepada orang lain lebih-lebih lagi kepada saudara sendiri”.
Seorang ustaz menunjukkan ku sebuah tamsilan yang cukup baik untuk menjadi qudwah umat... “satu hari, anta keluar dari arma, dah lewat nak ke kuliah...masa tunggu bas, anta nampak seorang wanita yang buta berjalan seorang diri.. dua tiga minit anta perhatikan...rupanya dia nak melintas jalan tapi kereta banyak..masa tu cuma anta sorang saja yang nampak dia nak melintas...soalannya...apakah anta akan tolong orang tadi? Dia buta...tapi dia perempuan..anta lelaki..tambah plak,anta sorang je nampak..apa akan anta buat?”
Cukup berhikmah kata-katanya..Allah memilihnya untuk menasihati aku...dan aku Allah pilih untuk mendengar, menerima nasihatnya..Allahu akbar...hebatnya Dia mentadbir alam..tiada siapa yang terabai..baik sebesar-besarnya makhluk sehingga sekecil-kecilnya kejadian....semua telah ditentukan rezekinya...terkenang kembali...alhamdulillah,dalam sehari dua ni pun aku terima satu rezeki yang aku kira..dan aku anggap ia teguran dari seorang Ustazah yang Allah hantar dia untuk menegur keegoanku mungkin..syukur padanya..tapi terkilan pada kata-katanya barang sedikit, tetapi tidaklah tercalar..adakalanya kereta yang kita sayang, maka Allah takdirkan supaya ianya dicalarkan..jika difikirkan secara positif dan optimis, mungkin ianya sebagai satu teguran dari langit...Dia murka kepada hambanya yang meletakkan nikmat yang diberi mengatasi Zat-Nya sendiri...kalau tidak..nescaya kita akan disibukkan dengan kereta tersebut..Tetapi ia juga bergantung kepada sensitiviti seseorang hamba itu, boleh jadi dia akan perasan....boleh jadi dia akan terus berburuk sangka dengan Allah...bagaimana boleh jadi begitu? Suuz zan kepada makhluk akan buka pintu suuz zan kepada Penciptanya...Siapakah Pencipta manusia? Bukan yang ku kesali adalah takdirnya ke atas ku sedemikian rupa..tetapi hematku mengatakan aku ditohmah bukan dengan adil....seterusnya diiklankan...Allahu rabbi..
44. Patutkah kamu menyuruh manusia supaya berbuat kebaikan sedang kamu lupa akan diri kamu sendiri; padahal kamu semua membaca Kitab Allah, tidakkah kamu berakal?
45. dan mintalah pertolongan (kepada Allah) Dengan jalan sabar dan mengerjakan sembahyang; dan Sesungguhnya sembahyang itu amatlah berat kecuali kepada orang-orang Yang khusyuk;
Allah bersumpah dalam satu hadith Qudsi mafhumnya “ Sesungguhnya Aku (ketentuan Ku) adalah (mengikut) sangkaan dan pandangan seseorang hamba kepada Ku”....terdetik dalam hatiku...aku tak buat apa yang dia kata..kenapa sampai macam tu ‘keras’nya teguran padaku...alhamdulillah...cukup berhikmah..dan aku takkan memilih untuk membuka aibnya dan aib saudaraku selainnya..
Suatu natijah yang dapat dipintal simpulkan, keikhlasan hanya akan diperoleh dari tingkat amal yang dimulakan dan dicetuskan dari keinginan hamba itu sendiri..Dan ilmu yang dimiliki serta pengalaman hasil dari senioriti bukanlah untuk dijadikan sebagai wadah bagi menunjukkan ‘siapa lebih baik’.. “islah diri mu Muhammad”,pesan seorang guru semasa memimpin pelajar di alam sekolah dulu.. “Jangan jual ayat Allah dengan dunia,kalau tak...laknat Allah lah yang paling layak bagi kita dan tak ada tempat untuk kita masa tu”
(Surah Al-Baqarah 2:41)
41. dan berimanlah kamu Dengan apa Yang Aku turunkan (Al-Quran) Yang mengesahkan benarnya Kitab Yang ada pada kamu, dan janganlah kamu menjadi orang-orang Yang mula-mula kafir (ingkar) akan dia; dan janganlah pula kamu menjadikan ayat-ayatKu (sebagai harga untuk) membeli kelebihan-kelebihan Yang sedikit faedahnya; dan kepada Akulah sahaja hendaklah kamu bertaqwa.
Hidayah Allah akan datang kemudian selepas seseorang mula mengikhlaskan amalnya serta mengerjakannya dengan sempurna.Seterusnya,jadikanlah diri kita sebagai asbab atau wasilah kepada terbukanya pintu rahmat untuk orang lain...doakan kesejahteraan dan hidayah untuk seteru adalah diprioritikan oleh Rasulullah sebelum sumpah laknat..Sebaliknya..adalah haram dan ditegah keras ke atas seseorang hamba mengiklankan keaiban saudaranya...lebih-lebih lagi perbuatan yang tidak dimaksudkan sedemikian.Seumpama mencerekakan kepada umum “bahawa si fulan ini rupanya begini”....tanyalah diri kita...mengapa tidak ditanyakan soalan itu kepada diri sendiri? islah nafsak wad’u ghairak...mungkin diri ini telah terlupa kata-kata Imam Hasan al Banna tersebut..banyak yang ku tahu mengenai dirinya..tetapi apakah mengenalinya sekadar untuk mengisi waktu lapang?atau sekadar kain alas untuk menghalalkan diri ku bergelar pejuang...apa yang dimiliki langsung tidak diamati...apatah lagi untuk diamal..mungkin juga ku mengenali harakah ini...persatuan,kelab,jawatan ku sekadar pentas untuk memenuhkan entry blog untuk diwacanakan kepada umum..Mungkin....
3. amat besar kebenciannya di sisi Allah - kamu memperkatakan sesuatu Yang kamu tidak melakukannya.
4. Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang Yang berperang untuk membela ugamaNya, Dalam barisan Yang teratur rapi, seolah-olah mereka sebuah bangunan Yang tersusun kukuh.
SALAM KASIH SELUAS MAHABBAH
Muhammad Bin Suhaimi
Abbasiah, Kaherah
Alhamdulillah..setinggi lafaz tasyakkur dirafa’kan kepada Pemilik semesta alam dengan limpah inayah dari-Nya diri ini masih thabat meneruskan satu perjalanan panjang yang memenatkan. Meneruskan misi hidup, tiba sekali lagi di Perlembahan Nil yang penuh barakah dan maghfirah dalam jejak kedua untuk mengutip mutiara penuh berharga. Kata orang, sampai di Mesir betulkan niat..pastikan ia teguh pada paksi yang betul.Bukan pada paksi condong yang rebah. Masih terngiang pesan Ma bermain di benak di kala kelapangan.. “pergilah belajar..sampai masa,baliklah bawak sesuatu untuk Mama.” Seinfiniti terima kasih dedikasi khusus buat Abah yang tak jemu dengan mentarbiyah diri ini juga menjadi asbab kepada terjejaknya kaki ini di Ardhil Kinanah yang dilimpahi barakah. Tidak lupa kepada Mama dengan sabarnya melayan kerenah dan ragam yang bermacam-macam. A. Lan dengan sopannya..Kak Lina dengan tasamuhnya..Izzah dengan kekuatan dan usahanya..Hasanah dengan diri dan perasaannya..Husna dengan lucunya..Madihah dengan manjanya.. Dedikasi tak terhingga buat Teman seperjuangan yang sentiasa mendoakan kekuatan memohon ithbatkan jiwa ini terus melangkah merentas ranjau berduri. Hanya doa rabitah ku titipkan setiap semoga hati-hati ini terus bertaut dalam taufiq dan inayah-Nya. Terima kasih atas segala nasihat, pedoman dan teguran dalam usaha membina sahsiah jiwa yang tandus kering ini. Sekali lagi bermula sebuah kisah kembara di wadi ilmu Mesir Bumi Anbiya’..Alhamdulillah..perjalanan selama 12 jam dalam penerbangan berbagai perkara yang hinggap dalam ruang pemikiran. Berlepas dari KLIA jam 12.10 malam dan tiba di Kaherah pada jam 6.20 pagi. Syukur semuanya seperti direncana. Tiba di Terminal 3 Cairo International Airport disambut sahabat-sahabat, Ust Zaidi dan Ust Hakimi yang menunggu di sana hamper 2 jam..Semoga kalian dilimpahkan rahmat menghadapi mujahadah tersebut. Tiba di ARMA jam 7.45 pagi kemudian terus bergegas ke kuliah untuk hari pertama ku menjejakkan kaki di Tahun Satu di Fakulti Sains Islam, Universiti Al-Azhar. Segala puji hanya mutlak untuk-Nya dan kerana-Nya.. Muhammad Bin Suhaimi, Abbasiah,Kaherah
“Kita tidak akan berjaya dengan kepimpinan seperti yang ada hari ini. Saya tidak berpuas hati. Saya nak berundur“�, keluh seorang ahli gerakan Islam.
“Agenda kami adalah untuk mengekalkan perbezaan di antara kami dan kamu“�, tegas seorang ahli gerakan Islam yang lain.
“Ana tidak mahu terlibat dengan usrah seperti ini. Kenapa mesti Tauhid yang tiga ini? Di mana Sifat yang 20 itu? Silibus ini silibus Wahabi!”�, marah seorang lagi ahli sebuah gerakan Islam.
Hairan.
Selepas begitu lama berjuang dan begitu banyak idea dan teori dikupas, gerakan Islam hari ini masih tidak berganjak secara yang signifikan di dalam gerak kerja mereka. Malah sering pula kelihatan berundur atau memutar pusingan yang sama.
MASALAH ILMU?
Apakah gerakan Islam hari ini tidak cukup ILMU? Adakah persoalan hari ini merupakan persoalan ILMU?
Jika dahulu, mungkin. Penyertaan seseorang di dalam gerakan Islam adalah bermotifkan amal. Mereka mahu bekerja, dan melakukan sesuatu untuk membantu agama. Lantas generasi era itu tidak banyak bertanya. Mereka tidak begitu mementingkan TAHU terhadap ILMU sebanyak-banyaknya, kerana terbukti bahawa tahu banyak, tidak semestinya menghasilkan kerja dan sumbangan yang banyak.
Lantas di suatu ketika, gerakan Islam tidak kisah sangat jika ada pendukungnya yang tersilap memahami beberapa aspek nas. Jika ada ahli yang meletakkan maksud Wala’ pada konteks yang salah, atau memahami konsep Jamaatul Muslimin secara simplistik atau silap, ia bukanlah isu yang perlu diperbesarkan kerana yang semua itu hanya PROSES. Apa yang perlu diutamakan adalah OUTPUT, iaitu AMAL. Kerja! Selagi mana ahli gerakan Islam bekerja, maka maksud penglibatan mereka sudah tercapai.
Maka usaha pembetulan tasawur itu menjadi agenda perkaderan biasa. Sesekali pemimpin dan alim ulama yang sedar akan menegur. Tidaklah sampai jadi satu isu.
Apatah lagi untuk sebuah gerakan Islam yang membuka penyertaan kepada semua lapisan masyarakat. Ada profesor universiti, ada juga penarik beca dan si buta huruf. Semuanya berkumpul di dalam gerakan Islam ini untuk memberikan suasana yang realistik terhadap realiti masyarakat. Ia tidak mencipta realiti alternatif.
Tetapi kesan keterbukaan ini, susahlah hendak mendidik ahli dan pendukung. Ada ahli yang masuk ikut pintu politik, dan ada juga yang masuk ikut pintu Tarbiyah. Pemimpin gerakan Islam bekerja keras untuk memanfaatkan kesemua kategori ahlinya ke arah yang sama, bekerja untuk Islam. Tidak semua kerja gerakan Islam boleh dibuat oleh ‘orang Tarbiyah’. Selalu sahaja orang yang banyak ilmu, berat untuk memanjat tiang menggantung poster dan bendera. Dalam masa yang sama banyak juga kerja gerakan Islam tidak boleh dilakukan oleh ‘orang yang masuk ikut pintu politik’. Membahaskan polisi gerakan Islam, hala tuju dan muhasabah dari semasa ke semasa, memerlukan kepada ILMU yang mantap. Lantas keterbukaan gerakan Islam untuk menerima ahli daripada lapisan yang pelbagai, melengkapkan rumusan keahlian.
Generasi Mahu Tahu
Namun, zaman kurang memberikan perhatian kepada selok belok ILMU tentang PROSES, sudah berubah. Hari ini, generasinya mahu TAHU. Tahu sebanyak mungkin. Mereka mahu tahu semua perkara, sebelum mereka membuat keputusan untuk mendukung perjuangan Islam.
Ia suatu perkembangan yang baik.
Makin mahu tahu, makin tinggilah desakan untuk memperkemaskan aspek ILMU.
Faham-faham yang cincai tidak lagi boleh diangkat sebagai rukun komitmen yang pertama. Kena faham benda yang betul ini, betul-betul.
Ilmu Punca Masalah
Tetapi, tahu banyak, tidak menyelesaikan masalah gerakan Islam. Malah kelihatannya seperti tambah menyulitkan keadaan. Maklum sahaja, ILMU memang boleh membawa kepada kebaikan, tetapi ILMU juga punca manusia melampau dan hilang resmi padi.
Kerana pada masa mereka didatangi oleh Rasul-rasul yang diutus kepada mereka dengan membawa keterangan-keterangan (untuk menyelamatkan mereka, mereka mengejek-ejeknya, dan) mereka bergembira dengan ILMU yang ada pada mereka; dan dengan yang demikian mereka pun diliputi oleh azab yang mereka ejek-ejek dahulu. [Surah Ghafir 40: 83]
Ilmu sepatutnya memudahkan manusia mencari kebaikan dan kebenaran. Tetapi terbukti ilmu juga pernah menjadi punca kesombongan manusia.
Untuk tetap istiqamah di jalan perjuangan, pendukung gerakan Islam sudah pun diberi ingatan.
Al-Sheikh Fadhl Hasan Abbas di dalam kitabnya Khumasiyyat Mukhtaarah fi Tahdzib al-Nafs al-Ammaarah telah menukilkan bahawa al-Hasan rahimahullah, telah berpesan:
“Sesungguhnya agama itu telah dijadikan Allah di antara DUA JANGAN iaitu “Janganlah kamu melampau” dan “Janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang zalim”�.
Pesan ini merujuk kepada firman Allah SWT yang mendefinisikan maksud Istiqamah iaitu:
Oleh itu, hendaklah Engkau (Wahai Muhammad) sentiasa tetap bertistiqamah sebagaimana yang diperintahkan kepadaMu, dan hendaklah orang-orang yang rujuk kembali kepada kebenaran mengikutmu berbuat demikian; dan janganlah kamu melampaui batas; sesungguhnya Allah Maha Melihat akan apa yang kamu kerjakan.
Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang berlaku zalim maka (kalau kamu berlaku demikian), api neraka akan membakar kamu, sedang kamu tidak ada sebarang Penolong pun yang lain dari Allah. kemudian (dengan sebab kecenderungan kamu itu) kamu tidak akan mendapat pertolongan. [Huud 11: 112-113]
Ketika berjuang untuk Islam, jangan melampau!
Terbukti golongan pelampau inilah yang kemudiannya gugur. Mereka yang dahulunya berminat dengan perbuatan kutuk mengutuk hingga ke tahap kafir mengkafir, membenci subjek kebencian secara berlebihan, hingga mengheret hawa nafsu dalam ‘perjuangannya’, mereka ini jatuh sendiri kerana mereka lupa bahawa agama yang diperjuangkannya itu, dijadikan Allah di antara ‘dua jangan’!
Dan salah satu punca kepada sikap melampau itu adalah ILMU, selain harta [Al-'Alaq 96: 6-7] dan kekuatan / kuasa [Fussilat 41: 15]
Apabila seseorang itu melampau di dalam perjuangannya, dia terjebak pula kepada JANGAN yang kedua. Jika dahulu dia melampau-lampau dalam menegur dan menentang pemerintah yang dikecam zalim, pelampau ini pula yang melompat dan menjadikan dirinya sebahagian daripada manusia zalim itu tadi.
Sufyan al-Thauri rahimahullah pernah ditanya oleh seorang lelaki. Katanya, “aku menjahit pakaian untuk si zalim itu, apakah aku termasuk di dalam golongan yang cenderung kepada kumpulan manusia zalim itu?” Sufyan menjawab, “Tidak, bahkan engkau sendiri adalah termasuk di dalam golongan yang zalim. Orang yang cenderung kepada golongan yang zalim itu adalah mereka yang menjual jarum kepadamu agar engkau boleh menjahit. Mereka itulah golongan yang cenderung kepada kaum zalimin!”[Khumasiyyat Mukhtaarah fi Tahdzib al-Nafs al-Ammaarah, muka surat 155]
Nyata sekali, masalah utama gerakan Islam bukanlah pada ILMU kerana hari ini kita semakin TAHU dengan ILMU itu.
Malah lebih ironi, pengetahuan yang semakin bertambah itu, tidak menjadikan hasil kerja semakin bertambah. Kita memang tidak bertindak berasaskan apa yang kita TAHU, sebaliknya digerakkan oleh apa yang kita MAHU. Maka ilmu yang memberitahu semata-mata, tidak membantu gerakan Islam!
MASALAH KEMAHIRAN?
Jika ILMU bukan masalah utama gerakan Islam, maka bagaimana pula dengan kemahiran?
Ada gerakan Islam yang mahu mengekalkan method dakwah secara manual dan konservatif. Dakwah hanya dengan lisan, mengetuk pintu rumah ke rumah, seperti perlakuan dakwah di zaman Nabi s.a.w. Mereka ada justifikasinya yang tersendiri.
Manakala gerakan Islam yang lebih anjal, mencuba segala teknik dakwah dan menggarap sekalian kemahiran yang ada untuk menjayakan perjuangan Islam. Dari era penguasaan teknik menggunakan mesin taip, hinggalah kepada memanfaatkan teknologi ICT hari ini, gerakan Islam terus maju setapak demi setapak, malah menggusarkan saingan gerakan Islam yang lebih berminat untuk menyekat air seperti dinding empangan.
Pemerintah menggunakan segala akta, sedangkan maklumat dan ilmu terus percuma dan melanggar sekatan di era ledakan teknologi maklumat hari ini.
Kemahiran apakah yang tiada pada sebuah gerakan Islam? Segala macam kemahiran sudah diperolehi sama ada melalui pembelajaran, atau pun melalui penyertaan tenaga mahir itu sendiri ke dalam saf gerakan Islam.
Tetapi adakah kemahiran itu sudah menganjak gerakan Islam ke suatu peningkatan yang signifikan?
Kemahiran Syarat Kesempurnaan Taqwa
Kemahiran memang bukan persoalan yang kecil. Tatkala kumpulan pertama Islam cuba menundukkan Constantinople pada tahun 44H, mereka ada segala nilai Taqwa kerana Abu Ayyub al-Ansari dan Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhum adalah generasi yang dididik sendiri oleh tangan Nabi s.a.w. Atas janji Rasulullah s.a.w terhadap pembebasan Constantinople, mereka pergi dengan keyakinan itu.
Tetapi mereka gagal. Salah satu faktornya berkait rapat dengan soal kemahiran. Mereka tidak mempunyai maklumat kajian yang cukup tentang kekuatan sebenar Constantinople. Mereka tidak biasa berperang di kawasan yang dikelilingi laut seperti Constantinople dan mereka tidak tahu teknik peperangan apakah yang menjadi pegangan kota yang mahu ditundukkan itu.
Mereka gagal.
Memperlengkapkan diri dengan ILMU dan MAKLUMAT adalah sebahagian tuntutan SUNNATULLAH.
Satu demi satu usaha dilakukan. Setiap kegagalan pertama menjadi teladan usaha berikutnya. Akhirnya kejayaan dicapai oleh insan biasa yang luar biasa, 800 tahun selepas era Nubuwwah, apabila Constantinople kecundang di tangan Sultan Othmaniyyah, Muhammad al-Fatih pada tahun 857H (1453M) dan tenteranya.
Gabungan komitmen mereka terhadap SYARIATULLAH dan SUNNATULLAH, telah melayakkan mereka untuk membuat anjakan dunia dengan pembukaan kota Istanbul, hari itu.
Keperluan bagi sebuah gerakan Islam untuk memperlengkapkan diri dengan ILMU dan KEMAHIRAN memang tidak boleh dinafikan.
Masih Belum Mahirkah Gerakan Islam Hari Ini?
Namun, kemahiran apakah lagi yang belum ada pada sebuah gerakan Islam? Kemahiran hari ini sudah mencecah tahap yang jauh terkehadapan berbanding dengan 50 tahun yang lalu.
Namun, sudahkah kemahiran itu menyumbang kepada peningkatan kualiti persembahan gerakan Islam secara yang signifikan?
Masih banyak persoalan yang timbul di sekitar isu ini.
Jika ilmu bukan isu utama, jika kemahiran bukan masalah pertama, maka isu apakah yang menyumbang kepada kelesuan gerakan Islam hari ini? Isu apakah yang menjadikan gerakan Islam terperosok ke dalam lubang kesilapan yang sama?
Jawapannya boleh dicari melalui persoalan-persoalan ini:
- Apakah yang menjadi halangan kepada dua gerakan Islam untuk saling bekerjasama mencapai matlamat yang sama? Ilmu, kemahiran atau sikap?
- Apakah yang menjadi punca kepada ketidaksefahaman di antara sesama ahli gerakan Islam sehinga satu demi satu agenda perjuangan mati oleh perpecahan dalaman? Ilmu, kemahiran atau sikap?
- Apakah yang menjadi punca kepada satu demi satu ahli gerakan Islam bertindak secara reaktif, menterjemahkan rasa tidak puas hatinya bukan kepada menawarkan penyelesaian, tetapi pergi kepada membuka satu demi satu kelompok serpihan yang baru? Ilmu, kemahiran atau sikap?
- Apakah yang menjadi punca kepada gerakan Islam gagal mentadbir kemenangan dan gagal juga menghadapi kekalahan secara yang positif? Ilmu, kemahiran atau sikap?
- Apakah punca, gerakan Islam yang sepatutnya bekerja untuk mengumpulkan manusia dan menjana mereka untuk bekerja demi Islam, masih terjebak ke dalam irama pertelingkahan manhaj, yang sudah berkali-kali merugikan masa dan tenaga Islam, sehingga gerakan Islam itu sendiri menaja perpecahan umat atau mereka sendiri turut berpecah? Ilmu, kemahiran atau sikap?
- Apakah punca kepada gerakan Islam hingga lebih berminat untuk mengekalkan perbezaan, berbanding dengan penyelesaian?
- Apakah punca yang menjadikan seorang yang berILMU dan berKEMAHIRAN tinggi, boleh bertindak dan bercakap seperti orang tidak berILMU dan berKEMAHIRAN rendah? Ilmu, kemahiran atau sikap?
Persoalan ini masih panjang, sepanjang sejarah gerakan Islam itu sendiri.
Oleh kerana saya benar-benar khuatir dalam mencari jawapan kepada persoalan-persoalan itu tadi, saya cuba mengalihkan percakapan dan penulisan saya daripada soal menambah ILMU dan MAKLUMAT, kepada pembetulan SIKAP.
Amat malu bagi pendukung agenda sebesar AGENDA ISLAM, kalah oleh persoalan SIKAP yang terlalu asas dan mudah.
Betulkan SIKAP, ia MUQADDIMAH AGAMA dan PERJUANGAN.
Abu Saif @ www.saifulislam.com
56000 Kuala Lumpur
Bersabda Rasulullah SAW:
“Sebaik-baik perhiasan di dunia ini adalah wanita yang solehah.”
Perempuan yang aku sayangi
Adalah pencinta agama Tuhannya
Yang mengalir rasa cinta.. takut dan harap
Terus menguasai perjalanan kehidupannya
Dari waktu ke waktu
Sehingga perjanjian antara jasad dan nyawanya berakhir
Perempuan yang aku rindui
Adalah yang di mata dan wajahnya
Terpancar sinar nur Ilahi
Lidahnya basah dengan zikrullah
Sentiasa muraqabah
Setiap waktu sibuk membaiki diri
Di sudut hati kecilnya sentiasa membesarkan Allah
Perempuan yang aku cintai
Yang menutup auratnya dari pandangan ajnabi
Kehormatan dirinya menjadi mahal nilainya
Mujahadatunnafsi adalah perjuangan yang mesti
Muhasabatunnafsi dilakukan selalu
Disanjung tinggi penduduk langit dan bumi
Perempuan yang aku dambai
Yang mendekatkan hatiku yang jauh dari Allah
Tika aku di sana dilamar duniawi
Hadirnya memperkasa Akhiratku
Sewaktu aku alpa dan leka
Lembut manjanya mentazkirah diri
Di kala aku disapa bahana
Belai kasihnya menginsafkan naluri
Perempuan yang aku kasihi
Yang bersyukur pada apa yang ada
Yang bersabar pada apa yang tiada
Cinta pada hidup yang sederhana
Demi kebahagiaan abadi di sana
Perempuan yang aku sukai
Menjadi dian pada dirinya sendiri
Yang menjadi pelita untuk putera-puteriku
Yang bakal dilahirkan
Untuk menyambung perjuanganku
Menegak kalimah Allah nan qudus
Mendaulat perjuangan suci Junjungan Mulia
Perempuan yang aku impi
Adalah wanita yang luhur haqiqi
Muslimah yang setia sejati
Mu’minah yang taat pada Ilahi
Itulah…
Perempuan acuan al-Qur’an.
CITRA HIDUPKU
muhammad bin suhaimi
al-Azhar,Kaherah
abawaini habibain
tinta murabbi
Mahasiswa adalah aset negara. Hal demikian kerana mahasiswa adalah generasi intelek yang menjadi harapan kepada masyarakat. Kekuatan semangat, intelektual dan idealisme tinggi merupakan kuasa penting mahasiswa. Justeru, hakikat ini perlu disedari dan diimplimentasikan agar kualiti mahasiswa pada hari ini selari dengan harapan masyarakat. Masyarakat juga meyakini, mahasiswa adalah harapan untuk menjadi pemimpin yang berintegriti tinggi.
Oleh itu, skop pemikiran mahasiswa tidak cukup sekadar memikirkan bagaimana hendak hidup kaya raya. Tidak cukup sekadar memikirkan bagaimana membina keluarga bahagia. Tidak memadai sekadar memikirkan design rumah idaman yang ingin dibina satu hari nanti. Akan tetapi, skop pemikiran mahasiswa memerlukan sedikit anjakan agar berjiwa besar. Mahaiswa harus berfikir seperti seorang negarawan. Memikirkan bagaimana halatuju ekonomi negara. Pendidikan bagaimana yang boleh memanusiakan manusia. Halatuju politik bagaimana yang boleh memberi manfaat kepada rakyat. Masyarakat bagaimana yang dicita-citakan.
Mahasiswa tidak boleh bersifat individualistik kerana kita adalah makhluk sosial yang bertanggungjawab sesama masyarakat. Justeru, mahasiswa perlu berfikir bagaimana ingin menjadi generasi yang diimpikan oleh masyarakat sebagaimana yang disebut oleh alQaradhawi sebagai ”generasi kemenangan yang dinanti-nantikan”. Mahasiswa mestilah berfikir sebagai seorang negarawan yang bertanggungjawab membangunkan negara dan memberi manfaat kepada masyarakat.
Ini bukanlah satu angan-angan kosong semata-mata akan tetapi tanggungjawab yang harus difikirkan bersama untuk menyempurnakan amanah Allah kepada hambanya sebagaimana firmanNya dalam al-Quran :
Maksudnya : ” Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku”
(al-Dzaariyat : 56)
Firman Allah dalam surah al Baqarah :
Maksudnya :Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi." mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui."
(al-Baqarah : 30)
Mahasiswa tidak boleh mengabaikan tugas memeperhambadakan diri kepada Allah. Pada masa yang sama konsep ibadah yang telah disalah tafsir perlu diperbetulkan. Mahasiswa perlu jelas akan konsep ibadah yang begitu luas. Melksanakan tugasan sebagai seorang negarawan juga adalah ibadah. Pemahaman sebegini sedikit sebanyak dapat meningkatkan motivasi mahasiswa walaupun dari pelbagai aliran pembelajaran dan bidang. Konsep ibadah sebenar adalah konsep yang adil kepada semua. Dengan ini, pemikiran mahasiswa tidak hanya memandang bahawa mereka dari bidang agama sahaja yang paling bertaqwa dan tinggi ibadahnya. Akan tetapi, penguasaan ilmu yang pelbagai kerana Allah serta sesuatu amalan yang memberi manfaat kepada orang ramai juga adalah ibadah besar yang akan mendapat ganjaran dari Allah. Maka beruntunglah mereka yang menguasai pengetahuan teknologi yang boleh memberi manfaat kepada masyarakat. Begitu juga bidang-bidang yang lain seperti ekonomi, pendidikan, undang-undang, kejutureaan dan sebaginya.
Tugas sebagai khalifah juga tidak boleh dilupakan. Sebagaimana disimpulkan oleh al-Mawardi dalam kitabnya yang mahsyur, Ahkam Sultaniyyah. Tugas utama khalifah ialah :
”Menegakkan agama serta mentadbir dunia dengan agama”
Tugas tersebut perlu disempurnakan. Mahasiswa Islam tidak boleh menganggap sudah melaksanakan tugas menegak agama dengan sekadar slogan yang dilaungkan. Akan tetapi mahasiswa Islam perlu berfikir bagaimana agama hendak diimplimentasikan dalam mentadbir dunia yang juga adalah amanah seorang hamba daripada Allah. Tugas ini selalu diabai dan dikesampingkan walhal ianya juga adalah amanah Allah kepada manusia.

































